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邪恶的召唤成就 邪恶临近为啥召唤不了

作者:admin 更新时间:2024-12-15
摘要:1.D&D规则的阵营2.魔兽世界身陷邪恶成就失败原因3.魔兽现在3.05还能获得的称号4.邪恶冥刻角色反转成就怎么做5.哈比族是什么含义?第一章收起第一章第二章第三章第四章邪恶冥刻成就是游戏中的挑战要素之一,本作有哪些复杂的疑难成就?下面给大家分享一个邪恶冥刻全成就指南第一章第一章可达成成就剧情流程成就此类成就可随剧情发展自动获得:鲜血艺术家完成你的第一张死亡卡。(死亡即可)无害昆虫从保险箱中放出,邪恶的召唤成就 邪恶临近为啥召唤不了

 

1.D&D规则的阵营

2.魔兽世界身陷邪恶成就失败原因

3.魔兽现在3.05还能获得的称号

4.邪恶冥刻角色反转成就怎么做

5.哈比族是什么含义?

第一章

收起第一章第二章第三章第四章

邪恶冥刻成就是游戏中的挑战要素之一,本作有哪些复杂的疑难成就?下面给大家分享一个邪恶冥刻全成就指南

第一章

第一章可达成成就

剧情流程成就

此类成就可随剧情发展自动获得:

鲜血艺术家

完成你的第一张死亡卡。

(死亡即可)

无害昆虫

从保险箱中放出一只臭虫。

(保险箱密码 “273” 在规则书上,划重点,这个后面要考)

放生兽群

将狼雕像从笼子里释放出来。

(先获得卡牌笼中之狼,然后打出,该牌被击杀,即可破开后面柜子上的笼子,获得狼雕像)

先人的预视

用神奇之物填满你空洞的眼窝。

(要先获得道具刀子,使用刀子对战胜利后箱子里会出现发光的特殊眼睛,如果没出现特殊眼睛,可能是你的通关次数不够多,本人二周目通关1次后用刀并没出特殊眼,一周目好像通关4次出了特殊眼,具体需要几次不太清楚)

矿工灾祸

打败矿工。

苍鬓钓鱼人

打败钓鱼人。

面面相觑

打败猎人和毛皮商。

新生希望

找到备用胶卷。

(就在挂钟里,挂钟调到11点还能获得戒指,可以用来通过圆环挑战,圆环挑战也可以使用携带 “不死之虫” 能力的造物通过)

持久得胜

打败莱西。

条件解锁成就

此类成就需要达成特定条件获得:

松鼠牧人

用松鼠造成伤害赢得一场战斗。

(什么,你说松鼠攻击力是0?松鼠雕像+成长 “幼雏” 底座,或者头狼加攻击力即可)

恶心返场

允许菌学家在一只本身已经是实验品的造物上进行实验。

(成就描述已经很清楚了)

角色反转

从钓鱼人那里偷回你的一只造物。

(成就描述已经很清楚了)

D&D规则的阵营

童氏一族拥有法术的人,经过开天眼之后,寿命要比普通人长得多,但也不意味就不死。而尹仲当年的天赋,在童氏一族中算得上数一数二的了,再加上本身偷练了龙神功,才成就了不死之身。

龙家和童氏一族都是信仰龙神,龙神是属于半人半神的存在,和尹仲一样拥有不死躯体,似人非人,似神非神。正因为龙神功和童氏一族的法术相结合,所以才能达到不死的目的。自古以来,龙神就是生怕后代出现不死神魔,为人间带来灾难,或者才定下规矩,童氏一族的人不得修炼龙神功。

尹仲之所以能够不死,完全都要归功于龙神功。而且尹仲这个人野心太大了,这也注定尹仲必将走向成魔的道路。五百年后的尹仲,其实已经算得上无敌了,虽然童博的龙神功已经和龙腾一样炼至大成,但是当年龙腾都没办法将尹仲杀死,更别说童博了。

扩展资料:

尹仲角色介绍:

水月洞天中

男,外表40余岁,尹浩弟,实际为其祖先,看似豪爽热诚,实则阴险而野心勃勃,得知水月洞天中有关"龙神"的传说后,为求驾驭龙神号称"神",不惜杀兄,以引诱天雪童博带其进入"水月洞天"。

灵镜中

男,五百四十五岁,一心报复童氏一族,并妄想成人神的人,自龙博(童博)处得到善良,忘却过往一切后,即甘于平凡平淡,在门氏铸剑坊安身立命,并和童博成为好友。后因邪恶的幽冥剑召唤,诱发魔性,但在童氏三兄弟的帮助和妻子门剑秋的牺牲下,终究尽除魔障,再世为人。

本为童氏一族人,为了成人神却试图消灭童氏一族,偷学龙神功,后被龙腾用灵镜打成重伤,留下永世无法痊愈的伤口。后冒名潜入御剑山庄,养一血蟒和水银池,用来疗伤,后血蟒被童博杀死,尹仲只得靠吸人精气存活,后利用童心进入水月洞天,后被龙博(童博)封入地狱岩,最终龙博(童博)牺牲自己使其改邪归正,铸造幽冥剑引出第二部故事。

百度百科-尹仲

魔兽世界身陷邪恶成就失败原因

在龙与地下城中,D&D规则中包含了一个名为阵营的系统,由“秩序或混乱”同“善良或邪恶”两两组合而成,共有九种。表示所有生物对待一切的态度,以及相互的作用。例如:“善良”的普通人是不会受到法律审判的,而一个“邪恶”的犯则会受到相应的制裁。阵营并不是绝对的,也是可以改变的。如同对自己的行为和态度负责相类似。

九类阵营分别是“守序善良”、“守序中立”、“守序邪恶”、“中立善良”、“绝对中立”、“中立邪恶”、“混沌善良”、“混沌中立”和“混沌邪恶”。

具体阵营说明

守序善良(Lawful Good):守序善良的人按照一个好人应该或必须遵循的方式行动。他致力于与邪恶斗争,惩罚邪恶决不宽容。他说真话,守承诺,帮助需要帮助的人,伸张正义直言不公。守序善良的人不喜欢看见有罪者不受惩罚。守序善良是一个结合了荣誉感和同情心的阵营。

中立善良(Neutral Good):中立善良者尽其所能做着一个好人能做的事情。他致力于帮助别人。他配合国王和大臣们的工作,但并不感到蒙恩于其。中立善良的寻常称谓是“真正善良”。中立善良是一个行善且对秩序即不偏爱也不反抗的阵营。

混沌善良(Chaotic Good):混沌善良的人按照自己的良心行动,极少考虑别人对他的要求。他以自己的方式行动,但是他善良友好且乐善好施。他相信善良及正义,不过认为法律和规章没什么用处,并且憎恨那些胁迫并命令别人的人。他尊序自己的道德准则,这些准则虽然是良善的,但却可能与社会上的准则不相一致。无序善良是一个结合了善良心灵和自由精神的阵营。

守序中立(Lawful Neutral):守序中立的人行动时遵从法律、传统或个人信条的指导。秩序和组织对他来说至关重要。他也许信仰某些私人法则,并按某种信条或道德标准生活;他也可能信仰适用于所有人的秩序,并且喜欢稳固强大有组织的。守序中立的寻常称谓是“真正守序”。守序中立是一个可靠重荣誉且不狂热盲目的阵营。

中立(Neutral):成为中立的人物似乎是个好主意。在善良与邪恶、秩序与混乱之间他们并不特别遵循其中某一者。大部分中立者是因其没有特别的坚信和偏爱而成中立,他们并不致力于维持事物中立的状态。这样的人认为善良比邪恶要好,他们也更愿意有善良而非邪恶的邻居和统治者。尽管如此,他并不承诺在任何情况或全体方式中亲身支持良善。另一方面,某些中立人物委身于中立的哲学观点。他们认为善良、邪恶、秩序、混乱都是偏见和危险的极端观点。他们提倡中立之路,认为从长远看它是最好最平衡的道路。中立的寻常称谓是“真正中立”。中立是一个行动自然不持偏见强迫的阵营。

无序中立(Chaotic Neutral):无序中立的人按自己一时的兴致行动。他是一个完全的个人主义者。他重视自己的自由权利,但并不致力于保护别人的自由。他蔑视权威,愤恨约束并且挑战传统。无序中立者并不会向无运动那样有意瓦解组织。如果这么做,他必须把自己的阵营转成善良(希望解放他人)或是邪恶(使异己受苦)。无序中立的寻常称谓是“真正无序”。注意,无序中立者的行为也许很难预测,但他的举止并非完全随机的,他从桥上的走过去的可能性和从桥上跳下去的可能性大小并不相等。无序中立是一个真正自由于社会约束和对改良社会的空想的阵营。

守序邪恶(Lawful Evil):守序邪恶的人有系统地得到他想要的东西,此行为受到他行为准则的限制,但并不顾及受其伤害的人。他关心传统、忠诚和秩序,但不关心自由、尊严和生命。他按规则行动,但没有怜悯和同情。他觉得待在统治阶层里很舒服,愿意支配别人,但也乐意为别人服务。他处罚谴责别人并不是根据他们的行为而是根据种族、信仰、祖国或社会阶层。他不愿违反法律或承诺,这种不愿部分是因为他的天性,部分是因为他需要秩序来保护他免受道德上的反对。某些守序邪恶者有特别的禁忌,比如不冷血嗜杀(但让属下去做)或不伤害儿童(如果可能的话)。他们认为这些良心上的原则使自己比一般不合人道的恶人水准高。诡计多端扩展自己势力并压迫他的人民的贵族是一个守序邪恶的例子。某些守序邪恶的人或生物狂热的效忠于邪恶,就好像十字军效忠于良善一样。伤害别人是他们这么做的目的,传播邪恶本身也是他们乐于如此的原因。他们也可能认为行恶是对某种邪恶神明或主人的责任的一部分。守序邪恶有时被称为“魔鬼般的”,因为魔鬼是守序邪恶的化身和典型。守序邪恶是一个有方法有意图并且能常常有所成就的邪恶阵营。

中立邪恶(Neutral Evil):中立邪恶者做任何可能不受或逃脱惩罚的事。他完全为自己着想,纯粹而简单。他不在乎他杀的人,无论是因为利益、消遣还是便利。他对秩序并无偏爱,并且不幻想遵守法律、传统或是准则能使他活的更好或是更加高尚。但另一方面,他也不想无序邪恶者那样有着不安宁的天性或对冲突的喜爱。那些通过抢掠和凶杀来得到他想要的东西的罪犯是中立邪恶的一个例子。一些中立邪恶者把邪恶作为一种理想,并为此作恶。这样的人很多时候都会投入对邪恶神明的信仰或秘密社团中。中立邪恶的通常称谓是“真正邪恶”。中立邪恶是一个代表了纯粹邪恶的没有荣誉感一类特点变化的阵营。

无序邪恶(Chaotic Evil):无序邪恶的人做任何他的欲望、恨意和破坏欲所驱使他做的事。他性情暴躁、恶毒,独断专行、手段粗暴并且行为无常。他无情残忍,简单地夺取任何他可以夺取的东西。如果他致力于传播邪恶和混乱那就实在太糟了。值得庆幸的,他毫无,所有他参加的和形成的群体都组织极差。一般而言,只有靠强迫才能使无序邪恶的人在一起工作,而首领的地位也仅仅在他能够阻止别人颠覆或干掉他的时候有效。从事疯狂的复仇和破坏的精神错乱的术士是无序邪恶的一个例子。无序邪恶有时被称为“恶魔般的”,因为恶魔是无序邪恶的化身和典型。无序邪恶是一个不仅毁灭美丽和生命而且摧毁维持着美丽和生命的秩序的阵营。

魔兽现在3.05还能获得的称号

身陷邪恶(25人)

成就描述:将生成的每个卑劣的灵魂在炸裂前杀死,然后击败巫妖王(25人)。

失败原因:dps、输出较慢,导致灵魂出现并且没再炸裂前清除。

成就攻略:玩家在100级满级之后,dps全开,可以直接打过、跳过这个阶段;如果输出不够,灵魂出现,需要第一时间转火并且清理掉灵魂。

邪恶冥刻角色反转成就怎么做

现在可以获得

最容易获得的称号 一个是1000G买的破碎残阳的 另一个就是火车王了 去黑上杀龙

附录:

TBC前有军衔.

3个有声望的战场都崇拜,BL获得征服者,LM获得审判者.

参加了每个季度的JJC,获得挑战者.前500名获得称号角斗士.JJC称号不是永久,一旦达不到条件就会收回

完成毒蛇神殿和风暴要塞入口任务(2个都要完成)获得称号:纳鲁的勇士.

完成黑暗神殿和海加尔峰入口任务(2个都要完成)获得称号:阿达尔之手.

捐1000G给破碎残阳获得称号:破碎残阳的(你的名字)

之后的:

完成下列儿童周成就。

达成条件:

独自在家

坏榜样

家务杂事

呀,真可爱!

硬汉学校

孤儿的命运……

向国王致敬,宝贝

成就奖励:

头衔奖励:护士长/监护人

完成下列春节成就。

达成条件:

东部王国的长者们

卡利姆多的长者们

地下城中的长者

部落的长者

联盟的长者

诺森德的长者们

50枚先祖硬币

春节服装

红色的焰火

疯狂爆竹

艾露恩的祝福

成就奖励:

头衔奖励:长者

完成下列仲夏火焰节成就。

达成条件:

艾泽拉斯的火焰

亵渎联盟

木杆热舞

冰霜之王

火焰节之王

火炬杂耍

成就奖励:

头衔奖励:护火者

完成下列仲夏火焰节成就。

达成条件:

艾泽拉斯的火焰

亵渎部落

木杆热舞

冰霜之王

火焰节之王

火炬杂耍

成就奖励:

头衔奖励:护焰者

完成下列冬幕节成就。

达成条件:

拯救梅森!

我的小帮手

吝啬鬼

奥格瑞拉,铃儿响叮当

冬天来了

打打撞撞

真讨厌

雪花纷飞

兄弟情谊

冬幕节美食家

他知道你是不是乖孩子

冰冷的握手

成就奖励:

头衔奖励:欢乐使者

完成下列情人节成就。

达成条件:

治愈心灵

被射中了!

自讨苦吃

独身一人?

最亲爱和最亲近的

粉色的焰火

爱慕之国

爱情花簇

匹德菲特恒久远

齿颊留香

和我在一起吧!

我的爱就像火红的玫瑰

爱情娃娃

成就奖励:

头衔奖励:痴情的

完成下列万圣节成就。

达成条件:

不给糖果就捣乱!

狼吞虎咽

取下他的首……呃,等等

万圣节的救星

一张面具应万变

闪亮的微笑

糟糕的万圣节

侏儒美味营养糖之怒

摸摸你的头

化妆舞会

邪恶的召唤

艾泽拉斯的糖果

成就奖励:

头衔奖励:神圣的

完成下列美酒节成就。

达成条件:

奇怪的美酒

美酒节的佳肴

年度美酒

醉酒摔落

烈酒节

干掉黑铁矮人

不得安宁

带酒上路

你的小飞兔丢了吗?

成就奖励:

头衔奖励:酒仙

哈比族是什么含义?

在邪恶冥刻中有很多的成就可以完成,其中有一个成就叫做角色反转,很多玩家不清楚这个成就是怎么做的,今天就让小编来带大家看看这个成就的完成方法吧,希望可以帮到大家。

角色反转成就怎么做

1、在第一章的时候我们会遇到一个钓鱼人;

2、前面大家需要让钓鱼人把自己的一张牌给钓走;

3、随后大家再用鱼钩把这张牌钓回来;

4、这样我们就能打败钓鱼人了,随后角色反转的成就也就完成了;

5、如果大家之前失败了即便重开也不能再获得这个成就了,所以大家只有一次机会。

哈比是什么意思

是魔物娘半人半鸟的英文发音

是妖精的尾巴的一个角色

是骂人的话(方言)

是hy的发音直译

目前只知道这些

《指环王》这部**是什么意思

在传说的中土世界里,黑暗魔君索伦在数千年前打造了十九枚带有魔力并且能够使人堕落的戒指,他把其中的三枚送给了精灵王、七枚送给了矮人贵族、九枚送给了人类。此外,索伦又在暗地里铸造了一枚权力无上的至尊魔戒,这枚魔戒可以让持有者隐身并且使其长生不老,但最可怕的是这枚魔戒具有奴役全世界的力量,正是它帮助索伦将整个中土世界笼罩在黑暗之中。

中土世界的人民不堪重压,奋起反抗。由精灵、人类以及其他生物组成的联盟军同索伦的大军展开了殊死搏斗,最终成功地把索伦赶回了他的老巢末日山脉。索伦不甘心失败,率领他的军队与中土联盟进行最后的决战并且他联盟受到重创。

人类皇帝伊兰代尔被索伦杀死,至尊魔戒的威力使中土人民再次面临着生死考验。在这关键时刻,伊兰代尔的儿子埃西铎捡起父王那把破损的纳西尔圣剑砍下了索伦戴着魔成的手指,黑暗魔君顿时失去了力量,他的军队也随之土崩瓦解……

战争结束了,埃西铎得到了至尊魔戒。精灵王埃尔伦提议销毁魔戒以绝后患。但是要销毁魔戒只有把它重新放回到末日山脉的烈焰中。但是对至尊魔戒喜爱有加的埃西铎决定留下它作为人类王国的传世之宝,结果被索伦的残余势力发现,埃西铎遭到,至尊魔戒落入了安都因河,直到被小怪物戈伦姆发现……戈伦姆受到至尊魔戒的蛊惑,从而变得心灵扭曲、丑陋不堪,最后他带着这枚魔戒躲进了雾灵山脉的洞穴中……

霍比特人比尔伯·巴金斯在外出时误入了戈伦姆的洞穴,并且意外地拉到了至尊魔戒,他把魔戒带回了家,但他万万没有想到,他得到魔戒的同时也把全体中土人民的命运掌握在了自己的手中。

黑暗魔君索伦阴魂不散,经过数千年的沉寂后,逐渐恢复了元气并且开始显形,他要夺回至尊魔戒。索伦已经知道魔戒落在了霍比特人的手中,于是派出戒灵黑骑士前往寻找。

比尔伯已经110岁了,但他仍然和几十年前捡到魔戒时一样没有丝毫变化,不过哈比族人与世无争的天性使他对纷纷扰扰世事早已厌倦,希望能去安静的地方写完他的自传,于是他决定在庆祝生日那天和族人告别。 比尔伯的侄子弗罗多是个性情温顺、天真无邪的大男孩,他在村头等到了前来为比尔伯祝贺生日的哈比族守护使者灰袍巫师甘道夫……

比尔伯在生日宴会上发表演说时借助魔戒的隐身力量当着村人的面消失了。不过他的把戏瞒不过甘道夫,他找到比尔伯,比尔伯把自己的打算告诉了甘道夫,他把一切都留给弗罗多。甘道夫问他是否也包括魔戒,因为他知道只有魔戒才具有隐身的力量。比尔伯虽然不很情愿,但最终还是把魔戒留下了…… 见多识广的甘道夫见到那枚魔戒后产生了一种不祥的预感,他查阅了大量历史资料,终于认定那就是邪恶的至尊魔戒。他把自己的发现告诉了弗罗多,惊慌失措的弗罗多要把魔戒还给甘道夫……甘道夫说服弗罗多把魔戒先送到一个安全的地方,并安排弗罗多的伙伴山姆和他一起去。约定在烈马酒吧汇合……

弗罗多和山姆踏上了护送魔戒的征程,不久他们又遇到了同村的两个男孩皮平和梅利……

甘道夫找到了巫师领袖白袍萨鲁曼,但是没想到萨鲁曼已经投降了索伦。他想利用甘道夫,遭到拒绝后便用武力制服他…… 弗罗多和三个伙伴一路上躲过了戒灵黑骑士的追杀后,千辛万苦地来到烈马酒吧,但是没有找到甘道夫,这时,戒灵黑骑士又一次闻风而至,幸得健步侠阿拉贡相救才逃过一劫……阿拉贡原本是人类国王的后裔,因为看不到希望而隐居山林,他很清楚至尊魔戒的厉害,于是决定帮助弗罗多把魔戒送到利文德尔的精灵王国……

他们一行在路上又一次遇到戒灵黑骑上的追杀,弗罗多不幸受了重伤,生命危在旦夕。就在这时,精灵公主及时赶到,她单枪匹马地把弗罗多送到精灵国……

精灵国王救活了弗罗多,甘道夫......>>

《魔戒》读后感

招唤邪恶的戒指

美国**“魔戒”(The Lord of the Rings),是今年奥斯卡奖项提名最多的**。该**改编自英国牛津大学的教授托尔金(J.R.R.Tolkien,基督徒文学家C.S.Lewis的好友)之同名。

中的魔戒,是魔王索隆(Sauron)倾全力造出来的戒指。索隆可以通过它以邪恶统治世界。而这枚能使人、长寿,获得超然能力的戒指,彷佛也有某种自我意见,它会伺机而动,被邪恶召唤,也召唤邪恶。

因此,当魔王在战争中遗失了戒指之后,每一个无意间拥有它的人,都会遭逢心灵的强烈试探。他们知道它的危险,却无法割舍这个危险,戒指成为一种诱惑,并因为每个人有不同的软弱之处,呈现著不同的诱惑。最后,不能战胜这诱惑的人,会被索隆彻底控制。

因此,当魔戒落入善良的矮人族,即哈比族(Hobbit)的族人手中时,就成立了销毁魔戒的魔戒使命团。九位成员在赴使命的过程中,一方面得坚毅不拔地完成任务,一方面得面对魔戒诱发的、来自自己心灵深处的邪恶诱惑。

这点很符合基督教信仰中关于恶的描述。恶来自外在环境的邪恶势力,也来自人内在的因人而异的软弱。最重要的是,个人内在的软弱,会跟外在邪恶互动,彼此增加势力。

大英雄与小人物

《魔戒》中有这样一句话:“掌管历史的兴衰,是我们不可能承负起来的任务,我们只要救自己生活的时代,让我们这时代的人有净土。”

这样的宗旨下,才出现了魔戒使命团,千里迢迢、充满危险的,要把魔戒丢回戒指原生处——火焰山火山口。

尽管是个拯救时代的故事,《魔戒》中,却并没有刻意凸显“英雄主义”。

首先,大人物跟小人物一样,都受到试探。

小人物受到的试探,往往只是跟个人的占有欲,或切身的安危有关,但是,这不意味小试探对大局没有影响。小人物以毕尔波(Bilbo)、弗罗多(Frodo)这两个哈比人为代表。他们每一次败在试探之下,都引发一次危机。因为邪恶势力索隆,可以利用他们的软弱,找到魔戒的位置,魔戒也会透过这试探,呼唤索隆。

但魔戒时代中的大人物——不管是跟邪恶誓不两立的法师,或仅剩的净土乌托邦的精灵国女王,或人类世界的英雄王者,一样会受到诱惑。他们并非无所不能,他们一样大有可能败在诱惑之下。他们是跟小人物一样,要奋力挣扎的。

大人物和小人物唯一的差别,是大人物碰到诱惑时,会比小人物有更崇高的理由——让我们用魔戒的能力行使正义、抵抗索隆。这理由是何等堂皇、难以抗拒。

就这样,作者托尔金把大人物和小人物、聪明有能者和平凡平庸者,一概圈进邪恶之律中。他们拯救时代的同时,也是自我亟需被拯救之时。面对试探,再伟大的大人物,都变得微不足道,必须跟贪婪的欲求搏斗。

不仅如此,《魔戒》更刻意描绘出时代中的小人物一样可以成就大事。

书中的哈比族人很平凡,身材矮小、好吃好玩、喜欢吟诗作曲,最好天天宴乐,一天吃六顿。魔戒却恰恰落入哈比族人毕尔波手里,毕尔波又将魔戒传给弗罗多。因为毕尔波的任务结束了:“任何一个英雄在伟大的行动中,都只起一丁点而属于他自己的作用。”

弗罗多何德何能,何以有资格成为魔戒持有者?“不是因为你能耐出众、智力超群,只是因为戒指在你这里,戒指选上你了。”唯一陪伴弗罗多的人,是另一个微不足道的哈比人山姆(Sam)。在弗罗多撑不下去的火山口路途中,山姆背起他来,实践了“他是我的弟兄,他不重”之爱。两个微不足道的小人物,完成了销毁魔戒的使命。

弱小的人和强大的人,都可以抱有同样的自我期许。这种自我期许推动了世界往前行进。弱小的手一样做成大事,不是因其能力德性,而是因为他们......>>